Seguro
de tener
                en la Biblia
                                     la fuente
de toda verdad
                            y conocimiento
desde Wittemberg
                                  el monje
                                                  libra
                                                            su última batalla
contra
            la razón
                            de los humanistas
esa novia del diablo
que con desvergüenza
                                         despliega
                                                            sus encantos
desde los escritos
                                de Erasmo
                                                    y de Copérnico.

Con fatiga
                    y un trasfondo
                                               de amargura
mesa su barba
pone a un lado la pluma
y hace recuento
de la corrupción
                              y codicia
                                               extremas
                                                                de los Papas
que lo convirtieron
                                   en rebelde
                                                       a pesar suyo:
perder
             el tributo
                              de Alemania
era algo que el Gato lúbrico
                                                  no podía perdonar

y menos
                haber acabado
                                           con la renta
                                                                 que los dominicos
y las ventanillas
                              de los bancos
                                                       de los Fugger
producían
                    con la venta
                                           de indulgencias.

jAh sí!
             Esos malditos dominicos
bien quisieron
                           tomarse
                                          la revancha
y meterlo
                  en el asador
                                         de la Inquisición
y él podía ser hereje
                                     pero no bruto.

Suelta una pequeña carcajada
                                                      cuando recuerda
su astucia
                   de poner
                                    a jugar
poder
            contra poder
                                    codicia
                                                  contra codicia
y bien podía
                        el Papa de los Medicis
dictar todas sus
                             Exsurge Domine
y Decem Romanum Pontificat
letras muertas
                          en el reino de los buitres
repartiéndose
                          las tierras
                                             de la Iglesia.


(Al fin que los nobles
                                       analfabetas
no entendían
                        de sutilezas de doctrina
pero sí
             de asuntos de bolsillo).

¡Excomulgado!

¡Hereje!
               -cierra el puño

Herejes aquellos
                              de la corte
                                                 de las cortesanas.

¡¡ Y rebelde !!

¿Es que alguna vez predicó
                                                 la libertad
                                                                    de conciencia
o la libre
                 interpretación
                                           de la realidad?

¡Rebelde!
Bueno
            sí
                rebelde
                               -suspira.
Cierto que sus tesis
                                   fueron
                                                una imprudencia
pero él solo deseaba
                                     una Iglesia
                                                         humilde
                                                                         y casta
porque
              ¿qué necesidad
                                          tenían
                                                      los cristianos
de un jefe así
                        sobre la tierra?
Sólo la fe
                 (y no a través de vividores intermediarios)
lograría la Gracia
                                para un hombre.


Pero el soberano
                              era otro asunto
-frunce el ceño
                           con enojo-
y nadie
              debe morder
                                      la mano
                                                     que lo alimenta.
Bien que merecieron ser tratados
                                                            como perros rabiosos
aquellos campesinos revoltosos
y los nobles
                      amotinados
                                            contra su príncipe.

Katherina
                   le llama
                                   a cenar.

Sentado a la mesa
                                 con sus seis hijos
da gracias
                   por los alimentos recibidos.

La edad
                le pesa.

Después
                 de la cena
                                    se adormila.

Pronto morirá.

No es consciente
                               de ser un accidente
                                                                  en las aguas
                                                                                         de la Historia.
No sueña
                  los círculos
                                       concéntricos
                                                              que ha de causar.










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